Kiemelt fotó: Lothar Birkner kollázsa
A cikk is megjelent a saját webblogja.
A semlegesen kívül a német nyelvnek két neme van (férfi és nő). A nemi tanulmányok körülbelül 60-at feltételeznek, ezen kívül különbséget kell tenni a nem (nemi identitás és nemi szerepek) és a nem (biológiai nem) között. A világ bonyolulttá vált. Korábban minden világosnak tűnt. Amikor édesapám az XNUMX-es évek végén levelet írt az Ipartestületnek, azt mondta, hogy a „Tisztelt Uram” köszöntés elég volt. mint Erzsébet Schwarzhaupt 1961 novemberében szövetségi miniszter lett, néhányuknak gondja volt a köszöntéssel. "Frau Minister" vagy "Frau Ministerin", vagy hogyan kell most megszólítani a hölgyet? Hatvan évesek vagyunk, és csak mosolyogni tudunk az ilyesmin. A nyelv és a nem közötti kapcsolat problémái azonban sokkal szerteágazóbbá váltak.
Hogyan oldjuk meg az ebből fakadó változatos nyelvi problémákat? Azt javaslom: Nyugodtsággal és derűvel annak tudatában, hogy a nyelv valami élő. Ezért fejlesztésüket nem lehet és nem is szabad ideológiai okokból - vagy bármi más okokból - mesterségesen erőltetni. Egyrészt elrontjuk a nyelvünket, másrészt a mesterségesen kikényszerített fejlesztéseket a nagy többség amúgy sem fogadja el, és semmivé válik. Ezzel semmiképpen sem tagadom a nyelv és a tudat közötti kölcsönös függőséget, és azt sem, hogy a tudat változásával a nyelvünk is megváltozik. A patriarchális gondolkodás által formált nyelvet tekintve ez bizonyos mértékig már megtörtént. A sokszínűség és a tolerancia nagyon jó dolog, de ezeket az értékeket nem egy szűk értelmiségi elit által kiadott nyelvi irányelvekkel hirdetjük.
Néhány példával megpróbálom tisztázni, mire gondolok. Mindenesetre szerintem van értelme, ha a nyelvünk azt fejezi ki, hogy két biológiai nem létezik. Tudunk pl. Például mondja azt, hogy „a tanárok ebben az iskolában”. Az az ellenérv, hogy még egy-két szó feleslegesen meghosszabbítaná a szöveget, becstelen és hamis. De ha két nem létezését a Gender* (tanárok) vagy a Gender_ szavakkal akarja kifejezni egy-két további szó helyett, akkor őszintén mondom, hogy az egész nyelvérzésem ellenáll ennek. Még akkor sem tudom megszokni ezt a megfogalmazást, amikor azt olvasom, hogy "Köszönet Istennek". Egy amerikai író esetében azonban egyszer egy kiváló nyelvi buktatónak tartom, amely megkérdőjelezi patriarchális istenképünket. Azt írja, hogy „Isten”, majd folytatja „ő”.
Úgy gondolom, hogy a verbális kézenállás, mint például a „méhes emberek”, félrevezető. A szóban forgó emberek 99%-a nő. Az anyaméhben élő transz férfiak elenyésző kisebbségben vannak, legalábbis nyelvileg. Valóban megtagadjuk a tiszteletünket ettől a kisebbségtől, ha kerüljük az ilyen mesterséges nyelvi konstrukciókat? Azt hiszem, van elég más mód is annak kimutatására, hogy elutasítja a szexuális kisebbségekkel szembeni diszkriminációt. Nincsenek megbízható adatok arról, hogy Németországban hány embert lehet a „transznemű” általános kifejezéshez rendelni. A becslések a lakosság 0,3%-a és 0,6%-a között változnak. Meg kell védeni őket a megkülönböztetéstől, és soha nem használhatók becsmérlő kifejezésekkel vagy káromkodásokkal.
Végezetül szeretném elmondani, hogy az itt kifejtett nézetek az én személyes véleményem, természetesen lehet különböző vélemények is. De erről tisztelettel kell megbeszélnünk. Sajnos azt tapasztaltam, hogy azok az emberek, akik egyébként büszkék szabadelvűségükre és toleranciájukra, gyakran ideológiai kérlelhetetlenséggel és célzásokkal dolgoznak. Ez mérgezi a légkört, és csak árt. Szóval tiszteld a barátokat!
