Poszt fotó: kávé és banán hasított
Noha jól ismert és gyakran idézik, a 283. aforizma az Friedrich NietzscheNyilvánvalóan a legtöbbünk számára nehéz megérteni.
Ez a természetünkből adódik, vagy csak annak a ténynek köszönhető, hogy már mindannyian nem tudunk mit kezdeni önmagunkkal és valójában nagyon korlátozott időnkkel?
„Az aktív emberek fő hiánya. — Az aktívakból általában hiányzik a magasabb aktivitás: mármint az egyéni. Aktívak, mint tisztviselők, kereskedők, tudósok, azaz általános lények, de nem nagyon konkrét, egyéni és egyedi emberek; ebből a szempontból lusták. — Az aktívak szerencsétlensége, hogy tevékenységük szinte mindig kissé indokolatlan. Például nem szabad megkérdezni a pénzszedő bankártól nyugtalan tevékenységének célját: ez indokolatlan. Az ügynökök úgy gurulnak, ahogy a kő, a szerelők ostobaságának megfelelően. - Minden ember rabszolgává és szabadlá esik, mint mindenkor, most is; azután aki a napjának kétharmadát nem szánja magára, az rabszolga, legyen akinek tetszik: államférfi, kereskedő, köztisztviselő, tudós.”
Friedrich Nitzsche: Ember, túlságosan emberi
És amint tudunk egy kis időt szakítani magunkra, leülünk... - Ezt nem nagyon kell részleteznem.
De minden felismerésben az a szép, hogy jobb későn jönni, mint egyáltalán nem. És ki tudja, talán egyik-másik most kicsit korábban kezd el gondolkodni ezen.
Bár sok időtolvajunk van, csak azt a sok megbeszélést vagy "találkozót" vállaljuk, amelyen szakmai, munkahelyi és tiszteletbeli tisztségeink során részt kell vennünk, és amelyeket mennyiségben, időben és tartalomban a minimálisra csökkentünk anélkül, hogy Bármilyen probléma felmerülhet, ezt a problémát nyilvánvalóan holisztikusan elnyomják.
Kifejezetten kimondják, hogy a teljesítmény az elvégzett munka vagy a ráfordított energia és az ehhez szükséges idő hányadosa.
Társadalmilag elfogadott, hogy a teljesítmény a felhasznált idő alatt átfogóan mérhető, akár szükség van rá, akár nem, és ehhez a munka és az energia nullára csökkenthető.
Végső soron azonban csak a saját időnk jelenti a korlátozott erőforrást, ezért takarékoskodnunk kell vele; még azzal a kockázattal is, hogy leleplezzük az időtolvajokat, és jobban meghatározzuk a teljesítményt a munka és az energiaráfordítás szempontjából.
Ahogy az elején már említettük, az igazi probléma az, hogy alig gondoltuk, hogy mit kezdjünk az „újonnan nyert” idővel.
A „szabadnak lenni” valószínűleg mégsem tartozik a természetünkbe.