Kaiserstrasse | © Shutterstock

12.9.02021

Kaiserstrasse | © Shutterstock

kerékpározás

az kerékpározás Heilbronnban időközben sokak számára puszta ideológiává fajult, amelyre már nem kell figyelmet fordítani. Az önkormányzati tanácsunk pedig nyilvánvalóan tisztességes játékként hirdette meg az összes gyalogost Heilbronnban.

Ma elmentem sétálni a városba a jobbik felemmel. Miközben a kerékpársávon haladtunk – jó öt méter széles és kihalt –, több kerékpáros zaklatott, zaklatott és kényszerített minket a járdán. Előzetesen majdnem elgázolt minket egy kerékpáros a járdán, miközben a Bahnhofstraße-n sétáltunk, amelyen legalább részben szép piros kerékpárút van. És végre visszaérkeztünk a sétálóutcába, egy gyerek miatt kellett a E-Scooter ugorj oldalra.

Ha Heilbronnban nem mindegy, hogy ki hol, mikor és mivel és jogosítvánnyal vagy anélkül, akkor jobb lenne, ha felújítanánk a járdákat és a gyalogos zónáinkat, és hagynánk, hogy a kerékpárutak maradjanak.

Alternatív megoldásként tilos a járdán kerékpározni, legalábbis ott, ahol kerékpárutak vagy akár kerékpársávok vannak. A gyalogos övezetben pedig – csakúgy, mint a többi nagyvárosban – a kerékpárosoknak kell tolniuk elektromos autóikat. És az egész akkor - sajnos elkerülhetetlenül - ellenőrzött és szankcionált.

Közösségi média

Az úgynevezett közösségi média fejlődésével bátran beszélhetünk az emberi együttélés kudarcáról. Nemcsak a választások során válnak belőlük veszélyes gépfegyverszerű véleménynyilvánítók, amiknek mi, emberek nem sokáig nem tudunk ellenállni.

A rossz az, hogy közép- és hosszú távon még a sztoikusokat is csábítják, hogy csatlakozzanak ezekhez a sárharcokhoz. És még azok is, akik éppen emiatt a felismerés miatt kivonulnak a közösségi médiából, általában csak átmenetileg és félszegen teszik ezt (passzív mód), és nagyon gyorsan újra „kiválthatók” – csak meg kell nyomni a megfelelő „gombot” (a gépen). Megtalálja.

De lehet, hogy a közösségi média csak a tükör, amely teljesen kendőzetlenül megmutatja mindenkinek a saját személyiségét. Valamint egy előzetes szakasza annak, hogy mi vár mindannyiunkra, amikor egy napon megjelenik a mesterséges intelligencia.

Ezért nekünk, embereknek fel kell tennünk magunknak a kérdést, hogy képesek vagyunk-e egyáltalán megbirkózni ennyi őszinteséggel és öntudattal? Vagy egyáltalán képesek vagyunk-e mi, emberek foglalkozni a valósággal (Platón barlang allegóriája)?

A tudósoknak és az etikusoknak pedig fel kell tenniük maguknak a kérdést, hogy mi lesz mindannyiunkkal, ha egy nem emberi – mesterséges – intelligenciával állunk szemben?

előfordulások

Alig tulajdonítanak jelentőséget az eseményeknek, legalábbis a Bundestag-választásig. Ennek hangsúlyozására most minden szakértő beveheti a saját új elszámolási egységét. És ha félig jól értettem, akkor most a kórházaink intenzív osztályainak kellene a változást elérnie.

Eddig még azt hittem, hogy az egészségünkről van szó, és nem egy félig szervezett halálkezelésről.

Ezért ismét eszembe jut, hogy a felelősök kizárólag a saját jólétükkel és bánatukkal foglalkoznak. Ezzel lehet élni, és volt valamikor ennek megfelelő tudományos elmélet ("politikai gazdaságtan") erről.

De hivatásos politikusaink legyenek ilyen tisztességesek, és ne fecsegjenek mindig az őszinteségről, az elkötelezettségről, az önkéntes munkáról, a szülőföldről vagy akár a kötelességtudatról.

Sajnos a választási kampányidőszak, hasonlóan a farsanghoz vagy a farsanghoz, most az az idő, amikor mindenki bármit megtehet és minden következmény nélkül. A probléma ezzel: a kiválasztott farsangi hercegeink vagy hercegnőink a szövetségi választás után teljes négy évig velünk maradnak. És néhány felelős a helyszínen akár nyolc évig is! Hamvazószerdán nem tudjuk egyszerűen visszavinni őket a ruhatárba, ahogy az a farsangon lenni szokott.

A Heilbronner-előfordulás egyébként a Heilbronner-hang szerint 137 (6. szeptember 10.), az idő szerint 2021 (152,6. szeptember 11.). Akkor egy Narrhalla March!


a nap születésnapja

Henry Louis (HL) Mencken

Írj egy megjegyzést

Az Ön e-mail címét nem teszik közzé.