Bejegyzés fotó: Szobrászat | © Oleg Mityukhin a Pixabay-en
Tartalomjegyzék
minimalizmus
Jelenleg jobban szeretem a minimalizmust, mint valaha. Így kicsit bütykölgettem a blogot, és egy kicsit tovább tisztítottam.
Néha a kevesebb több. És aki birtokolja magát, az semmit sem veszített.
Éppen ezért nem számolok be az elmúlt napok tevékenységeimről, amelyekre a következő napokban egy-két beszélgetésben szeretnék rátérni.
hülyeség
Mint Dietrich Bonhoeffer Amikor az alábbi sorokat írta, már koncentrációs táborban volt. „Ellenállás és meghódolás” (2022: 14f) című, börtönből származó leveleit és feljegyzéseit ma minden eddiginél érdemesebb elolvasni.
„A hülyeség veszélyesebb ellensége a jónak, mint a rosszindulat.
A gonosz ellen tiltakozhatsz, igen
tedd ki, szükség esetén erőszakkal meg lehet akadályozni
A gonosz mindig magában hordozza az önpusztítás csíráját
legalább egy kellemetlen érzést hagy az emberekben. Ellen
Védtelenek vagyunk a hülyeséggel szemben. Sem tiltakozással, sem azzal
Az erőszak itt elérhet valamit.”
Különösen manapság, amikor egy német szövetségi kormánynak nem sikerült ténylegesen kormányoznia, és nem úgy, ahogy azóta is Helmut Kohl Szokás egyedül harcolni az etetővályúkért, egyébként pedig csak kiülni, ami egyébként még egy új szóalkotáshoz, a „merkelizmushoz” is vezetett, sürgős lenne elgondolkodni a nem létező kormányzati politika okain. .
Nem a gonoszok gazdagodnak hazánkból évtizedek óta, milliárdos károkat okozva, és összességében hozzájárulnak ahhoz, hogy országunk és környezetünk szó szerint a tönkremenetel szélére kerüljön, hanem valójában a buta politikusok, akikkel szemben egyszerűen nincs. gyógynövényt termesztenek, és különösebb erőfeszítés nélkül számíthatnak a megfelelő otthoni teljesítményre.
És valójában védtelenek vagyunk ellene! Mit akarsz csinálni, amikor üres szemmel nézel egy ilyen megbukott minisztert, és máris a következő kalandjukról beszélsz, pl. B. mint német vatikáni nagykövet, rave?
„A népi beszédnek viszont semmi köze az igazsághoz. Inspirálni akarja a tömeget, és meg akarja ragadni az ítélkezés nélküli hallgatókat.”
Seneca, 4. könyv, 40. levél (2023: 257)
